我的阿勒泰汝阳长征红色文化传播有限公司，唯美的镜头语言，采用广角镜头拍摄，把阿勒泰牧场草原的辽阔展现的如诗如画。

习惯了城市的喧嚣和都市剧里的尔虞我诈，职场霸总。看一个近似于散文诗一样纯净的电视剧，确实让人享受。

绿色的草原，唯美的画面，数不尽的牛羊，看不够的骏马和远方的雪山。一幅幅难得的美景，让人看得赏心悦目。

为什么这么治愈，主要有三个要素：

一、简单的剧情

故事并不复杂，没有尔虞我诈，没有阴谋诡计。仅有的阴暗面，只是蒋奇明扮演的高晓亮对马伊琍扮演的张凤霞和李文秀母女之间的爱恨情仇。

伏笔：通过李文秀，在乌鲁木齐打工时候，高晓亮假仗义的赚了李文秀200块的遣散费，就一眼知道了这人不厚道。

随着，高晓亮在戈壁挖石头被人坑到走投无路，撞入救命恩人张凤霞的帐篷，这本不该发生的爱情故事，误打误撞的增加了不太和谐的悬念。

最后，倒卖虫草和那达慕的大打出手，也是全剧的高潮。

可以说，简单到朴素的剧情设计，恰到好处的一切顺遂了观众的心愿。

坏人得到报应，父子相互理解，张凤霞和李文秀母女坚守各自的生活和梦想，最后的烟花和月光下归来的巴太。

一个开放式的重逢结局，给观众足够的留白和想象空间，没有刻意的圆满，没有刻意的煽情，更没有俗气的说教。

一切发生得那么自然，没有压力，充满自由的空间。让人不忍结束，意犹未尽，内心充满好奇，又坚信美好就在不远的未来。

二、淳朴的情感

剧中的几段感情都让人感到了久违的淳朴。

张凤霞为爱情坚守着月亮湾的情愫。

独身坚守在辽阔的草原，整日买醉只为缓解思念。马伊琍饰演的张凤霞，作为中原和草原的纽带，是一个关键的线索。

离群索居的原因是因为对逝去爱情的坚守，是对李文秀父亲的思念。可以说，这种专一的情感让人动容。

阴差阳错的把“饼干盒”丢失在定情的月亮湾里，又捡到了一个以为是上天安排的恋爱对象：高晓亮。这个插曲可以理解为，张凤霞错把烂桃花当成了上天的安排。而牵动她爱情转移的最大动力，也是把高晓亮当成了替代品。

最后，为了保护自己的女儿，用枪抵着高晓亮的脑袋那一刻，可以看到张凤霞最纯感情的回归。

李文秀和巴太之间纯之又纯的爱而不得。

青年男女，相识于草原。同时，城里回归，又都有远方的梦想。可以说，两人之间集合了很多相似之处。这也为两人之间互生情愫埋下伏笔。

明明两人心里已经小鹿乱撞，每每又欲言又止的不敢表达，可以说，两人之间的爱情，单纯，热烈，纯洁，不掺杂世俗的复杂。

朝戈和托肯艰难的胜利

朝戈和托肯的爱情更是好事多磨。纯纯的爱情，只有真心喜欢，不牵扯一丝杂念。朝戈为了托肯，不仅愿意接受孩子，还动用了全家人来跟苏力坦谈判。

经过不懈努力，终于说服了苏力坦，可以说，这是全剧难度最大的一对，首先要改变世俗的观念，还要经过家族的谈判，更要经历孩子抚养权的争夺，历经重重磨难，终于成就了全剧中唯一确定圆满的一对。

这三对的感情故事，展示了不同年龄段，纯纯的久违的爱。

三、现代文明和游牧文明的冲击

剧中更打动人心的是，对于现代文明和游牧文明的冲击和思考。

苏力坦作为固守传统的老牧民，喜欢猎鹰，喜欢猎枪，喜欢放牧，坚守传统，坚持持刀，坚持骑马。

而他那一句：为什么，我喜欢的事物都离我而去？现代的发展模式真的正确吗？让人振聋发聩，陷入沉思。

在科技爆炸的时代，那份固有的坚守，是否还有价值。

纯净的草原，飞驰的骏马和飞奔的汽车哪一个更适合人类的发展。

以高晓亮为代表，不顾草原生态盗挖虫草的人带来的以“搞钱”为人生唯一追求的价值观，也给人们带来深思。

人活着不能只为了搞钱。

慢下来，躺在草地上午睡，慢下来，看雨水滋润的夏牧场的勃勃生机，慢下来，看羊群在草地上肆意的品尝着肥美的水草。

现代文明不应该是被钱绑架的文明。人们要为了梦想而奋斗。

游牧文明值得传承，除了唤醒浮躁的人心，更是让人们能够学会如何与自然和谐相处，感受到自然的生机和希望。

现代文明和游牧文明的相处之道，在于更有助于人类和自然和谐共生的全生态文明的发展之道。

结语：

城市与草原，人与自然，人与人，错综复杂的关系，在时代飞速发展的过程中显得焦躁不安。

偶尔的简单，不仅可以给心灵放个假，还可以让人们看清未来汝阳长征红色文化传播有限公司，看到希望。